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Légende

DIÖDieu clément nous fasse pardon : KLÉMANT Nùÿ_ fasse pardon :

NNous bénisse, et vienne montrerùý_ béniss', é viéne montrér

SoSon visage saint, reluisantn vizaje séint, reluizant

D'D'un serein jour entre nous.un seréin jùr antre nùs.

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TanTant que ton chemin qui va droitke ton çemin ki vaã drøt

SuSur la terre nous tenions tous :r la tèrre nùs tenion_ tùs :

TaTant que ton salut connu soitnke ton salut konuÿ søtã

PaParmi toutes nationsrmi tùÿteÂs nassìåons

PöpPeuples ô bon Dieu te loueront :lez ôÎ bon Diö te lù^ront :

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PöPeuples ô Dieu tous te loueront :plez ôÎ Diö tùs te lù^ront :

NaNations grand joie mèneront :ssìåons gran jøÎieæ manront :

KrCris de joie elles en feront.is de jøÎi' èl an feront.

PöpPeuples jugeras selon droit :les juÿjeras selon drøtã :

NaNations sur terre mèneras :ssions sur tèrre manras :

15

PöPeuples ô bon Dieu te loueront :plez ôÎ bon Diö te lù^ront :

TùTous te loueront d'une voix.s te lù^ront d'uÿne vøsã.

TèrTerre son fruit porte à foison :re son fruit pôrt' a føzon :

NNous bénisse notre bon Dieuùý_ bénisse nôÎtre bon Diö

NNotre notre Dieu. Que Dieu soitôÎtre nôÎtre Diö . ke Diö søtã

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PaPar tout en la terre craint.r tùt an la tèrre kréint. <·

Mètre : Trochaïque. Strophe de 4 dimètres trochaïques dont le dernier est cadencé.

Variantes et remarques :
v. 8 : Baïf avait d'abord écrit Par tùÿtes lè^s nassìåons, puis il biffe lè^s et ajoute mi au-dessus du texte.
v. 13 : version biffée : JustìÁs' ôsã pöples tu randras. Dans cette version, la sylalbe féminine de pöples occupe une position lourde et, pour la faire entrer dans le schéma, il faudrait admettre que l's fait position après e féminin, ce qui ne correspond manifestement plus à la doctrine du psautier B.