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Légende

ÔÎÔ Dieu notre Seigneur, oh qu'ici-bas ton nom et ton pouvoir DIEU nôtre Siñeur, ôÊ k'isibas ton nom é ton pùvør

GraGrand sur terre s'étend, magnifié jusque dedans le ciel !nd sur tèrre s'étand, mañifìåé juske dedans le siél !

FonFondé stable tu as jusqu'à la bouche aux petiots poupardsdé stable tu as (jusk' a la bùcç' ôsã petiôÊs pùpars

LeuLeur nourrice tétant l'empire tien, ferme durable et fort,r nùrrisse tetans) l'anpire tién, fèrme durablɇ é fôrt,

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ParParsus tes ennemis, pour réprimer qui se revanchera.sus tès anemis, pùr réprimér kìþ se revançera.

KanQuand les cieux je regarde, astres et lune oeuvre qu'a fait ta maind lès siéus je regardɇ, astres é luÿnɇ (euvre k'a fèt ta méin)

MonMon Dieu, qu'est ce de nous pauvres humains, nous à la mort sujets ? DIEU, k'è^t se de nùs pôÎvres uméins, nùÿs a la môrt sujès ?

MonMon Dieu, qu'est ce de nous, qu'ainsi t'a plu sur l'homme avoir égard ? DIEU, k'è^t se de nùs, k'éinsi t'a pleu sur l'om' avør égard ?

AnkEncore que tu l'aies moindre créé qu'ange de naturel,ôres ke tu l'è^s mûindre kréæé k'anje de naÿturèl,

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DeDe grand gloire et d'honneur, ainsi qu'il est, environné tu l'as,ý gran glørɇ é d'oneur, éinsi k'il è^t, anvironé tu l'as,

L'aL'ayant seul établi prince de tout tant que ta main a faitiant seul établi prinse de tùt tant ke ta méin a fèt

ÔáAu terrestre manoir : tout tu voulus lui mettre sous le pied, tèrrè^tre manør : Tùt tu vùlus lui métre sùs le pié,

LèsLes troupeaux d'animaux, qu'on mène paître au pâturage vert, trùpeôs d'animôs, k'on méne pè^trɇ ôá paturaje vèrd,

LèsLes bêtes du désert ; ceux qui volant fendent en haut le vent, bè^tes du dezèrt ; seus kìÁ volans fandet an hôÎt le vant,

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LèsLes poissons de la mer, tout ce qui nage aux routes ondoyant. pûsons de la mèr, tùt se ki naÿj' ôsã rùtes ondoæians.

ÔÎÔ Dieu notre Seigneur, oh qu'ici-bas ton nom et ton pouvoir DIEU nôÎtre Siñör, ôÊ k'isibas ton nom é ton pùvør

GraGrand sur terre s'étend, magnifié jusque dedans le ciel !nd sur tèrre s'étand, mañifiéæ juske dedan le siél !

Mètre : Antispastique. Tous les vers sont des tétramètres non-cadencés.
Aux vv. 9 et 14, une syllabe féminine occupe une position longue. Comme Baïf, dans le Psautier B, prend quelques libertés avec les deux premières positions, celles-ci ont été considérées comme indifférentes. des libertés

Variantes et remarques :
v. 9 : deux versions optionnelles. Au-dessus de la ligne : Ankôres ke tu l'è^s un peti mûins k'Anje démis d'état,. Au dessous : Ankôres ke tu l'è^s un peti mûins apetisé ke Dieu,.